Mesorat%20hashas sobre Baba Kamma 4:1

שׁוֹר שֶׁנָּגַח אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה שְׁוָרִים זֶה אַחַר זֶה, יְשַׁלֵּם לָאַחֲרוֹן שֶׁבָּהֶם. וְאִם יֶשׁ בּוֹ מוֹתָר, יַחֲזִיר לְשֶׁלְּפָנָיו. וְאִם יֶשׁ בּוֹ מוֹתָר, יַחֲזִיר לְשֶׁלִּפְנֵי פָנָיו. וְהָאַחֲרוֹן אַחֲרוֹן נִשְׂכָּר, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם שֶׁנָּגַח שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם, וְאֵין הַנְּבֵלָה יָפָה כְלוּם, זֶה נוֹטֵל מָנֶה וְזֶה נוֹטֵל מָנֶה. חָזַר וְנָגַח שׁוֹר אַחֵר שָׁוֶה מָאתַיִם, הָאַחֲרוֹן נוֹטֵל מָנֶה, וְשֶׁלְּפָנָיו, זֶה נוֹטֵל חֲמִשִּׁים זוּז וְזֶה נוֹטֵל חֲמִשִּׁים זוּז. חָזַר וְנָגַח שׁוֹר אַחֵר שָׁוֶה מָאתַיִם, הָאַחֲרוֹן נוֹטֵל מָנֶה, וְשֶׁלְּפָנָיו, חֲמִשִּׁים זוּז, וּשְׁנַיִם הָרִאשׁוֹנִים, דִּינַר זָהָב:

Se um boi derramar quatro ou cinco bois, um após o outro, [e com todos eles era um tam, que paga de seu corpo], ele paga [meio nezek] ao último deles [primeiro. O Gemara explica o exemplo como aquele em que o nizak pegou o boi do mazik para coletar dele; nesse caso, ele se torna um shomer sachar (um vigia contratado), de modo que, quando ele deixa a mão e causa dano, o primeiro nizak é responsável por isso, motivo pelo qual o último nizak recebe um meio-nezek completo.]; e se algo permanece, ele reverte para aquele (o nizak) diante dele; e se algo permanece (a partir disso), ele reverte para o que está diante dele. E os últimos ganhos (nizak). Estas são as palavras de R. Meir. [Isto é o que se entende: se algo permanece do nezek, ele reverte para o que está diante dele. Como quando o meio-nezek do primeiro era cem, e o meio-nezek do último, cinquenta, e o boi valia duzentos. No começo, quando o boi desse homem derrapara o boi do primeiro nizak, cujo meio-nezek era cem, os nizak possuíam cem naquele boi e seu dono, cem. E quando os nizak a apreenderam e a furarem sob suas mãos, o proprietário não deveria perder cem nele, pois a responsabilidade de guardá-la não era dele, mas a dos nizak que a apreenderam. E quando causou meio nezek de cinquenta para o segundo (nizak), o primeiro nizak perde cinquenta dos cem, que ele dá ao segundo nizak, e o que resta, até cem, reverte para ele, e o proprietário leva cem.] R. Shimon diz: Se um boi no valor de duzentos perfurou um boi no valor de duzentos e a carcaça não valeu nada, o primeiro leva cem e o segundo leva cem. Se depois derramar um boi no valor de duzentos, o último (nizak) leva cem, e o anterior [ie, o nizak anterior] leva cinquenta zuz, e este [o dono] leva cinquenta zuz. [Porque o primeiro nizak é dono de metade do boi, motivo pelo qual ele paga metade do seu nezek. R. Shimon sustenta que o proprietário e o nizak são parceiros no boi que causa dano e ambos são responsáveis ​​por seus danos. Como assim? "Se um boi vale duzentos, etc."] Se depois derramar outro boi vale duzentos, o último (nizak) leva cem, [metade de quem quer que seja, pois paga de seu corpo. De modo que se descobre que o nizak diante dele, a quem metade dele, paga metade das centenas que o último leva], e o diante dele, cinquenta zuz, e os dois últimos, um dinar de ouro (cada) , [vinte e cinco dinares de prata (vinte e cinco zuz). Os dois primeiros, o primeiro nizak e o proprietário, cada um dos quais possui um quarto (do boi)— cada um paga um quarto de seus danos.]

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